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WITTGENSTEIN 1889 - 1951 Es considerado por muchos uno de los mayores filósofos del siglo.
Con su Tractatus logico-philosophicus puso en aprietos a muchos pensadores de principios de siglo, en especial los lógicos. TRACTATUS: traducción personal al español por spinoza5@hotmail.com TRACTUS LÓGICO Y FILOSÓFICO 1. El mundo es todo eso que sucede 1.1 El mundo es el conjunto de hechos, no de cosas 111 El mundo está determinado por los hechos, esos hechos son la totalidad de cosas 1.12 Ya que la totalidad de hechos determina eso que sucede y también todo aquello que no sucede 1.13 Los hechos en el espacio lógico constituyen el mundo 1.2 El mundo se disuelve en hechos 1.21 Una cosa puede o bien ser eso que sucede o bien no ser eso que sucede y todo el resto permanecer igual 2. Eso que sucede, el hecho, es la existencia del estado de cosas 2.01 El estado de cosas es una relación de objetos (entidades, cosas) 2.011 Es esencial a la cosa de poder ser parte integral de un estado de cosas 2.012 En lógica nada es accidental: si la cosa puede suceder en un estado de cosas, necesita que la posibilidad del estado de cosas este inscrita en la cosa 2.0121 Aparentar, por así decirlo accidental, que un estado de cosas puede convenir subsecuentemente a una cosa susceptible de subsistir por si misma Si las cosas pueden se producen en un estado de cosas, necesita que esto les sea implícito (Unas cuantas cosas de lógica no son solamente posibles, la lógica trata de cada posibilidad y todas las posibilidades constituyen sus propios hechos) Igual que nosotros no podemos concebir absolutamente los objetos espaciales fuera del espacio ni los objetos temporales fuera del tiempo, no podemos imaginar ningún objeto fuera de la posibilidad de su conexión con otros objetos Si puedo concebir el objeto en el contexto del estado de cosas, no lo puedo concebir fuera de la posibilidad de ese contexto 2.0122 La cosa es independiente por tanto que ella pueda ser producida en todas las circunstancias, pero esta forma de independencia es una forma de la conexión con el estado de cosas, una forma de dependencia (Es posible que las palabras sobrevivan de dos maneras diferentes, aisladamente y en la proposición) 2.0123 Cuando yo conozco el objeto, yo conozco también el conjunto de posibilidades de su ocurrencia en los estados de cosas (Cada posibilidad de esta clase debe residir en la naturaleza del objeto) Una nueva posibilidad ************* ser encontrada mas tarde 2.01231 Para conocer un objeto, no necesito conocer necesariamente sus propiedades externas, sino todas sus propiedades internas 2.0124 Desde que todos los objetos se dan, todos los estados de cosas también se dan 2.013 Cada cosa se encuentra, por así decirlo, en un estados de cosas posibles. A ese espacio le puedo concebir vida, pero no a la cosa privada del espacio 2.0131 El objeto espacial se debe encontrar en el espacio infinito. (El punto en el espacio es un lugar de argumento) La tarea en el campo de visión debería no ser necesariamente colorante, sin haber un color; esto es por así decir aproximadamente del espacio de colores. El tono debe tener una elevación, el objeto de sentido táctil una dureza, etc ... 2.014 Los objetos contienen la posibilidad de todos los estados de cosas 2.0141 La posibilidad de sus ocurrencias en un estado de cosas constituye la forma del objeto 2.02 El objeto es simple 2.0201 Cada enunciado sobre lo complexos podría descomponerse en un enunciado sobre las partes constitutivas y en proposiciones detalladas que describan que describan integralmente los complexos. 2.021 Los objetos forman la sustancia del mundo. Esto es porque ellos no pueden ser compuestos 2.0211 Si el mundo no tiene punto de sustancia, el hecho de saber si una proposición tiene un sentido dependerá de saber si otra proposición es verdadera. 2.0212 Sería entonces imposible de proyectar una imagen del mundo, verdadera o falsa 2.022 Es evidente que tan diferente puede ser del mundo real un mundo imaginado – debe todavía tener alguna cosa en común – una forma – con el mundo real 2.023 Ahora bien esta forma consiste en algo estable en los objetos 2.0231 La sustancia del mundo no puede determinar tanto que una forma, y no de propiedades materiales. Ya que estos últimos son ante todo representaciones para las proposiciones – ante todo formas para la configuración de objetos 2.0232 Se dice de paso: los objetos son incoloros 2.0233 Dos objetos de la misma forma lógica no son – abstracciones hechas de sus propiedades externas – distintas entre ellas por el hecho de ser diferentes. O bien una cosa tiene las propiedades que no tiene otro punto nulo ******** Y en este caso se le puede distinguir sin inconveniente entre otras cosas por una descripción y distinguirla, o bien su contrario, hay varias cosas que tienen en común el conjunto de sus propiedades, y entonces es absolutamente imposible designar una sola entre ellas. Ya que si la cosa no se distingue para nada, yo no puedo distinguirla de todas, de otra manera ella sería justamente suceptible de ser. 2.024 La sustancia es aquello que existe independiente de eso que llega 2.025 La sustancia es forma y continua 2.0251 El espacio y el tiempo, el color (la coloración) son las formas de los objetos 2.026 Entonces si hay objetos que pueden tener una forma estable en el mundo 2.027 La estabilidad, la existencia y el objeto no son ****** 2.0271 El objeto es la estabilidad, la existencia; la configuración es lo variable, lo inestable 2.0272 La configuración de los objetos forma el estado de las cosas 2.03 En el estado de cosas los objetos dependen los unos de los otros como los eslabones de una cadena 2.031 2.002 No se puede concluir de la existencia o de la no existencia de un estado de cosas la existencia o la no existencia de otro estado de cosas 2.003 La realidad total es el mundo 2.1 Nosotros no hacemos de tableros (Bilder) de hechos 2.11 El tablero (Bild) representa el hecho en el espacio lógico, la existencia y la no existencia del estado de cosas. 2.12 El tablero es una transposición de la realidad 2.13 A los objetos les corresponde en la tabla los elementos de la tabla 2.13.1 Los elementos de la tabla tienen lugar, en la tabla, los objetos 2.14 La tabla reside en el hecho que sus elementos tienen una relación determinada los unos con los otros 2.141 La tabla es un hecho 2.15 El hecho de que los elementos de la tabla son de relación determinada los unos con los otros tienen en eso que las cosas se comportan de la misma manera las unas comparadas las con las otras. Esta conexión de elementos de la tabla, nosotros la nombramos esa estructura, y la posibilidad de esa estructura la forma de la representación 2.151 La forma de la representación es la posibilidad de que las cosas se comporten las unas con las otras como elementos de la tabla 2.1511 La tabla es así unida a la realidad; la afecta 2.1512 Es un patrón de medida que 2.15121 Solo los puntos extremos de trazos que dividen la superficie están en contacto con el objeto en medición 2.1513 Después de esta concepción, pertenece también a la tabla la relación de representación que ha hecho en la tabla 2.1514 La relación de representación está constituida por la manera de que los elementos de la tabla se coordinan con las cosas 2.1515 Esas coordinaciones son en alguna clase las antenas de los elementos de la tabla, por las cuales la tabal entra en contacto con la realidad 2.16 El hecho de ser tabla implica que halla alguna cosa en común entre la tabla y eso que ella representa 2.161 Se necesita que en la tabla y en lo que está representado halla alguna cosa de idéntico, porque lo que pueda ser en la tabla de la otra en sentido preciso del termino 2.17 Aquello que el tablero debe tener de común con la realidad, a fin de poderla representar a su manera –con justicia o falsedad- esa es la forma de representación 2.171 La tabla puede representar cada realidad de quien tiene la forma. La tabla extendida en el espacio puede representar todo eso que es espacial, la tabla colorea todo eso que es coloreado, etc 2.172 Sin embargo la tabla no representa su propia forma de representación: no hace que la enseñe 2.173 La tabla representa su objeto de fuera (su punto de vista constituye su forma de representación; eso es porque la tabla representa su objeto precisamente o falsamente 2.174 La tabla sin embargo no ****** se presenta fuera de su forma de representación 2.18 Aquello que cada tabla, de la forma que esta es, ********* debe ser de común con la realidad, para poderla representar absolutamente –realmente o falsamente- esta es la lógica, ******* la forma de la realidad 2.181 Si la forma de la representación es la forma lógica, la tabla es llamada una tabla lógica 2.182 Toda tabla es también una tabla lógica. (Por el contrario toda tabla, por ejemplo, no es necesariamente extendida en el espacio) 2.19 La tabla lógica puede representar el mundo 2.2 La tabla tiene en común con el objeto la representación de la forma lógica de la representación 2.201 La tabla representa la realidad, porque representa una posibilidad de existencia y de la no existencia del estado de cosas 2.202 La tabla representa un posible estado de cosas dentro del espacio lógico 2.203 La tabla contiene la posibilidad del estado de cosas que representa 2.21 La tabla está acorde o no con la realidad, es fiel o infiel, verdadera o falsa 2.22 La tabla representa independientemente de su verdad o falsedad: en medio de su forma de representación 2.221 Lo que la tabla representa, constituye su sentido 2.222 En el acuerdo o el desacuerdo de sentido de la tabla con la realidad consiste su verdad o falsedad 2.223 Para reconocer si la tabla es verdadera o falsa, debemos compararla a la realidad 2.224 Por lo mismo la tabla no hace conocer nada de eso que tiene de verdadero o de falso 2.225 No hay punto de la tabla que sea verdadero apriori 3. La tabla lógica de hecho constituye el pensamiento 3.001 3.01 La totalidad de pensamientos verdaderos constituyen una tabla del mundo 3.02 El pensamiento contiene la posibilidad del estado de cosas que ella piensa. Esto que es pensable es también posible 3.03 Nosotros no sabemos pensar bien de lo ilógico porque entonces necesitaríamos pensar ilógicamente 3.301 Se dice que Dios puede crear todo excepto eso que sería contrario a las leyes lógicas. En efecto nosotros no sabríamos decir de un mundo 3.032 Representar por el lenguaje |
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